1.- Lunes 16 de mayo de 1994. Son las once de la mañana, estamos en el altar de la Parroquia de San Agustín, en el zaragozano barrio de San José y vamos a celebrar una rueda de prensa tres insumisos presos en la cárcel de Torrero. Pitu, Chabier y yo estamos realizando el primer plante al tercer grado penitenciario. El 15 de mayo de 1994, coincidiendo con el Día Internacional de la Objeción de Conciencia, teníamos que ir a dormir a la sección abierta de la cárcel (el llamado tercer grado) y no hemos ido. Nos hemos encerrado, expectantes y con algunos íntimos, en un cuarto de la parroquia y ahora vamos a hacer público este plante.  Las semanas anteriores hemos hablado con los párrocos responsables, Teodoro y Ramón,  y nos prestarán los locales parroquiales. Leer mas…

Carmen Magallón, en su libro titulado Mujeres en pié de paz , me recuerda que Stasa Zajovic, fundadora de Mujeres de Negro de Belgrado, llegó a Zaragoza el 20 de abril de 1993. Ya había comenzado la guerra en la antigua Yugoslavia y las noticias sobre el conflicto armado nos desgarraban; no entendíamos qué había podido pasar para que en el centro de nuestro pequeño mundo se hubiera podido instalar el horror. Leer mas…

Pensando la mejor forma de ayudar a nuestros hijos, algunas madres pedimos que nos proporcionaran la forma de contactar con otros familiares. Cuantas más estuviésemos, mayor sería nuestra fuerza.
Esta llamada fue un total éxito, la respuesta bastante numerosa (luego cada vez mayor); acudieron muchos y todos queríamos lo mismo: hacer ver que estos chicos tenían familia que les apoyaba y comprendía sus razones; que no era exactamente lo que la gente creía, no eran desarraigados, sino idealistas. Leer mas…

Número 26 de la calle San Vicente Paúl, sede de la Federación de Asociaciones de Barrio de Zaragoza y habitual punto de encuentro y debate de diferentes colectivos sociales. Corren los primeros meses del año 1992 y se establece la jornada del domingo para una asamblea extraordinaria de la Asamblea Antimilitarista de Aragón, en la que se debate una nueva línea en la campaña de Insumisión en su cuarto año de andadura y que se presenta como «Insumisión Total».

Leer mas…

Ha pasado el tiempo, entramos en años, envejeciendo físicamente, aunque para mí, un rebelde nunca envejece, sigue siéndolo hasta el día que deje su hueco a otro ser en la tierra. Con el tiempo nos vamos acomodando en nuestras historias, bien en soledad, bien en compañía de la familia que hemos formado, buscándonos la vida como buenamente podemos para llegar a fin de mes, pero a pesar de todo seguimos retorciéndonos en nuestro sofá mientras asistimos al bombardeo informativo que cada vez nos abruma más y más con guerras, conflictos y el deterioro del medio ambiente, que asolan la mayor parte del mundo. Los insumisos y el fantástico movimiento que caminó con nosotros nos levantamos y luchamos contra todo esto, como antes habían hecho otros en 1909 y 1936 por poner dos ejemplos; luchamos contra la mayor expresión de lo que en el país que hemos nacido representa a ese mundo injusto que no nos gusta y en el que nos ha tocado vivir, la casta del ejército español. Un ejército todopoderoso, garante de los privilegios de los de siempre, del orden socioeconómico y de la territorialidad del intocable estado español. Leer mas…

Media mañana. 23 de noviembre de 1990. Viernes. Ha habido paros en catorce institutos de Zaragoza convocados por la Coordinadora de Enseñanzas Medias por la Insumisión. Unas quinientas personas se concentran en la Plaza San Francisco para dirigirse al CRM a una nueva presentación de insumisos ante las autoridades militares, organizada y convocada por la Asamblea por la Desobediencia a la LOC. Avanzan tras una pancarta en la que se lee “La mili mata, no vayas”. En la esquina de la Vía San Fernando con el paseo de Cuéllar esperan numerosos policías nacionales con su material antidisturbios; en los alrededores, como en todas las concentraciones, presentaciones y manifestaciones, esperan impacientes varias furgonetas de la policía. Se impide el paso hasta las puertas del CRM y sólo los diez insumisos con los tres abogados pueden llegar a ella. De los diez únicamente son admitidos los cinco que habían recibido citación judicial, que entran con los abogados. Tal vez alguno no salga y suba directamente a la cárcel de Torrero (lo “legal” sería que los cinco fueran detenidos inmediatamente). Fuera, en el césped que rodea el cuartel se han clavado una docena de cruces en memoria de los jóvenes fallecidos durante el Servicio Militar. Rápidamente quedan situadas detrás de la policía que se interpone entre ellas y los manifestantes. Se gritan consignas anti-mili y antimilitaristas. Se espera. Se hace largo. No se sabe nada de dentro. Finalmente salen los cinco insumisos con los abogados. De nuevo, las autoridades no han tenido valor de aplicar la ley y dejan, de momento, libres a los jóvenes… ¿Hasta cuando?…

Leer mas…

La casa de Sagasta 52 se ocupó un viernes 13 de marzo de 1987,  justo un año después del llamado “referéndum sobre la permanencia de España en la OTAN”, en el que casi siete millones de personas (6.872.421 exactamente) votaron No. ¿Dónde estarán hoy aquellos noes?.

El Ayuntamiento de Zaragoza, con el apoyo de la Delegación del Gobierno, la desalojó un jueves 23 de diciembre de 1993 y una tapia de ladrillos sustituyó a la valla enrejada de los años treinta. Entre 1988 y 1993, el Delegado del Gobierno en Aragón se llamaba Carlos Pérez Anadón. Desde 2007 es, entre otras cosas y precisamente, Concejal de Urbanismo, Vivienda, Arquitectura y Medio Ambiente y, por si fuera poco, Concejal Delegado de la Policía Local de Zaragoza.
Leer mas…

En septiembre de 1986 tiene lugar una huelga de sesenta días del transporte urbano en Zaragoza. Representantes del sindicado CUT (Colectivo Unificado de Trabajadores), trabajadores de TUZSA, mantienen una reunión con los sacerdotes de la Parroquia de San Agustín, con la finalidad de solicitar el uso de sus instalaciones  para llevar a cabo el encierro durante la huelga.
En aquel momento la parroquia estaba ubicada en la avenida de San José, esquina con la desaparecida calle Cartagena.

Comienza la huelga en septiembre del 1986 y, en noviembre del mismo año, se da por finalizada. Dos meses más tarde, en enero, se reanuda el conflicto y comienza un segundo encierro que dura  hasta febrero de 1987, agravándose la situación. Leer mas…

Una peña que nos juntábamos casi todos los días en el Ifi decidimos participar activamente en la manifestación que se había convocado contra la visita de Reagan a España, en plena campaña anti-OTAN. Y así nació +Q3.

En el altillo de la tienda de Tere y Luis fabricamos una pancarta con las letras en rojo y negro (y algunas al revés) que decía: “Ya vino el Papa, Reagan también, sólo nos falta Le Pen. OTAN no bases fuera. Nicaragua Sandinista” con la firma +Q3; y el domingo de mañanita nos fuimos para la plaza de San Francisco. Después de intentar meternos en varios sitios de la mani, los organizadores nos dijeron que si no habíamos estado en las reuniones preparatorias que nos fuéramos atrás del todo y eso hicimos. Seríamos unos quince, algunos disfrazados de vaqueros o indios, pero acabamos una cincuentena, con la gente que se nos unió, gracias a la pancarta, a nuestras consignas –Toño estaba inspirado- y al rico aprovisionamiento de cervezas. Hasta los munipas que cerraban la marcha se partían.
Leer mas…

Al pensar en el Campamento de Mujeres por la Paz la primera palabra que me viene a la mente es entusiasmo. Teníamos un entusiasmo contagioso. De este modo se explica que en aquellos días de finales de septiembre de 1984, en apenas un par de semanas fuéramos capaces de organizar un campamento que revolucionó la ciudad y atrajo a mujeres de todo el país.

En el verano de ese mismo año había participado en la Convención por una Europa desnuclearizada que tuvo lugar en Perugia, Italia. Era mi segunda convención, pues el año anterior también había viajado a Berlín con el mismo motivo, lo que me dio ocasión de participar en una de las grandes y míticas cadenas humanas contra los euromisiles que se desplegaron por aquellos días en todas las capitales europeas. Allí conocí a Petra Kelly, me alojé en una de las casas ocupadas de Kreuzberg y descubrí por primera vez las acciones simbólicas que protagonizaban las mujeres en su lucha contra la guerra nuclear. El entusiasmo que traje venía de la efervescencia de aquel movimiento que arrastraba a miles de personas, de la radicalidad y la determinación de los jóvenes alemanes de ambos sexos en Berlín, de la gran marcha de Perugia a Asís al año siguiente, de la horizontalidad y las acciones noviolentas de las Mujeres de Greenham Common, que desde hacía un tiempo estaban acampadas delante de una base que albergaba algunas de las cabezas nucleares pendientes de instalar.

Leer mas…

Aquí sentados, tres amigos con la alegría de vernos, pues con el día a día a veces es difícil y lo espaciamos. ¡Por fin nos juntamos!, recordamos… ¡uf, qué morriñas de algunos recuerdos!

Los tres estuvimos juntos en el Colectivo por la Paz y el Desarme, donde nos conocimos. Aparecimos por allí siguiendo los pasos de compañeros de militancia desde partidos recientemente desaparecidos, o por el compromiso de unir luchas sindicales con movimientos sociales y pacifistas, o porque a alguien conocimos metido en estas causas… siempre buscando causas nobles que merecieran la pena. Leer mas…

LA LLEGADA
Era febrero del 82 y acababa de llegar a Zaragoza desde las islas. Asuntos relacionados con la familia y las enfermedades la habían hecho desplazarse para una temporada. Ya era mayor, aunque no tanto, pero sí lo suficiente para haber dejado atrás algunas cosas; un matrimonio prematuro, el trabajo en el periódico que su padre dirigía, las decepciones causadas, algún reproche imposible de olvidar y la añoranza de los breves buenos años. De lo que trajo, solo mencionó a Albert, su hijo: diez años y casi todo por hacer.
Nada de lo que había encontrado al llegar le resultó inesperado: la madre con la enfermedad en la mirada, la casa desconocida y despegada, el tedio del paro, la busca infructuosa, en fin: la soledad. Leer mas…

El Movimiento de Objeción de Conciencia (MOC) cumplió en 2007 treinta años de vida con estas siglas, aunque las objeciones  y la actividad antimilitarista, como veremos, empieza a rodar en 1971. Se creó en enero de 1977. Hoy, suma y sigue.
Por estas nuestras tierras zaragozanas y aragonesas, tan abundantemente militarizadas (campo de tiro y entrenamiento de San Gregorio, la Academia General Militar, Capitanía General, en aquellos años, la Base Aérea Militar Norteamericana…) surge la lucha por el derecho a la objeción  de conciencia (OC) en los años 1972-73.
Leer mas…