Archivados dentro de: 'La Almozara'
CSO MIJU
Este texto podría llevar el subtítulo de “La experiencia de la okupación en los barrios” e indicaría por dónde hay que empezar el artículo. Barrios y ocupación, dos palabras que seguramente, hasta que se okuparan las naves abandonadas de la empresa Miju el sábado 11 de marzo, no se habían relacionado en esta ciudad.
Por un lado, al tiempo que okupamos La Miju, el movimiento okupa de la ciudad había ingresado, desde la Casa de la Paz, en una dinámica de ocupaciones con desalojos a la semana (mención a la resistencia en el tejado en San Agustín aparte) impidiendo que se desarrollaran proyectos duraderos de centro social.
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REVOLVIENDO EN L.A.: EL KOLECTIVO ALTERNATIVO DE LA ALMOZARA
El Kolectivo Alternativo de La Almozara (KALA) aparece a finales de 1995, promovido por las inquietudes sociales de un grupo de jóvenes de poco más de veinte años. No es fácil definir en qué consistían esas inquietudes, frecuentemente descritas por nosotros mismos con vaguedades como “mover el barrio”, “hacer cosas”, “dar caña”, “acercar las luchas de Zaragoza al barrio”… Pese a que las referencias al barrio de La Almozara siempre ocuparon un lugar preferente en nuestro discurso, y nuestra práctica estuvo muy pegada a sus calles, la creación de un colectivo de barrio no se derivaba de una problemática específica. Se trataba más bien de encontrarnos en un entorno conocido y cómodo en el que poder desarrollar actividades que tenían por espejo a los movimientos sociales zaragozanos de la época.
TURNO DE NOCHE. Nuestro granito de arena en el engranaje
Hubo en aquellos años varias huelgas generales. Gentes de los sindicatos -CATA, CCOO y su Izquierda Sindical, CGT o CNT Aragón, CNT, CUT, STEA, TIB, UGT, USO…-, trabajadores/as, estudiantes, organizaciones de izquierda, hicieron miles de actividades (mítines, asambleas, propaganda…) contra los planes de los gobiernos. Planes a favor siempre de la patronal y la banca y contra los intereses de los y las asalariadas. Dentro de las respuestas obreras, unos se entregaban más en la calle y otros en las mesas de negociación posteriores. Viví la huelga general del 26 de junio de 1985, la del 14 de diciembre del 88 -el famoso 14D-, la del 28 de mayo del 92, 27 de enero del 94, 20 de junio del 2002.
Aparte del trabajo de preparación estaban los piquetes del mismo día. O de la misma noche más bien. Leer mas…
SOLIDARIDAD VECINAL CON LA HUELGA DE AUTOBUSES
Los trabajadores de TUZSA comienzan una huelga por una serie de reivindicaciones, no sólo económicas, lo cual supuso que desde diferentes ámbitos decidiéramos apoyarla. En aquellos momentos yo era miembro de la Junta de la Asociación de Vecinos (AVV) de la Almozara en la que se planteó dar apoyo a esta huelga. Un grupo de personas comprometidas en diferentes movimientos sociales de la ciudad nos pusimos desde el primer momento en contacto con el Comité de Huelga y empezamos a participar de una manera activa en las asambleas y en todas las propuestas que salían de la propia asamblea. Existían diferentes comisiones, piquetes de extensión e información. Se dio un claro apoyo, por lo menos de una parte del movimiento ciudadano, a esta huelga.
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LA LUCHA POR EL TRASLADO DE INDUSTRIAS QUIMICAS DE ZARAGOZA
El año de 1976 fue un punto de inflexión en el movimiento de barrios no solo porque se logró a través de las Asociaciones de Vecinos el crear una plataforma de trabajo y de lucha unitaria, sino porque se pasó del trabajo semiclandestino de los comités de barrio a un movimiento de masas con un amplio carácter asambleario, cerrándose así, junto al movimiento obrero y estudiantil, el tercer frente de oposición a los últimos vestigios de la dictadura.
Aunque habían sido varios los intentos que en la Almozara se habían realizado con anterioridad, no será hasta enero de 1977 cuando finalmente empiezan las luchas y las reivindicaciones de manera masiva dirigidas por una Asociación de vecinas y vecinos renovada (hasta este momento estaba formada por personas afines al movimiento), y en la que habíamos entrado a trabajar personas con una clara ideología de izquierdas.